Para la clase de laboratorio se nos pidió leer el libro "Habitar" de Juhani Pallasmaa, dándonos como tarea seleccionar 10 párrafos y reflexionar de ellos, a continuación están los párrafos que escogí.
1.
“La
casa es un escenario concreto, íntimo y único de la vida de cada uno, mientras
que una noción más amplia de la arquitectura implica generalización, distancia
y abstracción”.
En una casa la acción de habitar se ve en su máxima expresión, uno se
siente libre, más que ser una casa, uno la vuelve un hogar, sea como sea el
espacio es el hogar propio y nos hace sentir seguros, es un lugar único. Como
se cita luego “ese lugar se convierte en una exteriorización y una extensión de
su ser, tanto desde el punto de vista mental como físico...”
2.
“En
conjunto, en mis estudios filosóficos de arquitectura, el énfasis ha basculado
desde las dimensiones materiales, formales, geométricas y racionales, hacia
otras mentales, subconscientes, míticas y poéticas del construir y del
habitar”.
Más que pensar en dimensiones materiales, formales, geométricas y
racionales, se ha pasado a pensar a la mente, al subconsciente, en el acto de
habitar, en que una casa deje de ser una casa y sea un hogar; y esto va en el
arquitecto, ya que este no debe hacer una simple casa, sino que debe hacer que
las personas que habiten esta se sienta mentalmente bien, que además de
sentirse bien físicamente sientan su hogar como suyo, no porque sea su
propiedad, va más que eso, va en la identidad de la persona albergada por el
hogar.
3.
“El
gran error del homo faber reside en su convencimiento de que el hombre puede
existir sin un domicilio fijo, que la tecnología es capaz de transformar el
mundo de modo que ya no sea necesario experimentarlo a través de las
emociones”.
Acá se compara lo sucedido en un libro que nombra el autor con los que
no ocurre actualmente debido a la sociedad consumista de hoy en día. Donde nos
convertimos en personas sin hogar, que no experimentamos el mundo a través de
las emociones y nos olvidamos hasta de quien somos, de nuestra identidad. Así
como relataba el autor del libro sobre el homo faber, donde el protagonista
olvida hasta quien es su propia hija.
4.
“Construimos
viviendas que quizá satisfagan la mayor parte de nuestras necesidades físicas,
pero que no pueden albergar nuestra identidad”.
En esta frase no estoy muy de acuerdo con lo que dice el autor, ya que considero
que un buen arquitecto es el que satisface las necesidades de las personas, más
que sus necesidades, más que satisfacer, lo hace descubrir, lo hace sentir,
hace sentir pate de algo y alberga a la persona, a sus posesiones físicas, pero
también a sus sentimientos, a sus emociones, a su identidad, lo hace habitar,
siendo esta última lo que según el autor se ha perdido, yo considero que sí,
claramente se ha perdido la acción de habitar pero un buen arquitecto, con un
buen proyecto va más allá de esto y es capaz de todo.
5.
“Además
de ser un símbolo de protección y orden, el hogar también puede convertirse en
la materialización de la desgracia humana: soledad, rechazo, explotación y
violencia”.
Acá se expresa que si bien el hogar es lo que nos hace sentir bien, nos
hace sentir seguros y protegidos puede ser todo lo contrario, y como se nombra
acá, ser la materialización de la desgracia humana, llevando a la sensación de
soledad, de rechazo, de la explotación y la violencia. Considero que depende
del hogar, de las personas o la personas que hacen el hogar, y también depende
de la casa que acoge, porque considero que si uno no se siente bien donde vive
puede ser muy relevante en el estado anímico o en la actitud de la persona, y
si bien uno pasa por ciertas situaciones el hogar debe apoyar a nuestro estado,
hablando de hogar me refiero a quien hace el hogar, nosotros o otras personas y
también la arquitectura debe apoyar a nuestro habitar.
6.
“Hay
dos procesos opuestos que amenazan la arquitectura de nuestros días: la
instrumentalización y la estetización”.
Acá se habla de lo que amenaza a la arquitectura actualmente, se nombra
a la instrumentalización y la estetización, siendo esto verdad ya que
observamos edificios destinados para fines utilitarios y económicos, buscando
abaratar al máximo cualquier tipo de costo en cierto tipo de construcción
viendo también en otro tipo de construcción lo denominado por el autor “el arte
de la arquitectura con imágenes estetizadas que carecen de raíces en nuestra
experiencia existencial” refiriéndose el a la ornamentación, carente de
función, siendo solamente estética. Personalmente pensando en la situación del
país donde vivo, Chile podemos ver la instrumentalización en las viviendas
sociales, teniendo como resultado espacios muy reducidos, abaratando costo en
materiales, en el espacio utilizado, en todo. Y en contraste vemos centros
comerciales o hasta viviendas de otro estatus social con la estetización que se
nombra antes.
7.
“La
imagen arquitectónica vincula nuestra experiencia del mundo con la experiencia
de nuestro propio cuerpo a través de un proceso de interiorización e
identificación inconsciente”.
La arquitectura refuerza nuestra experiencia de lo real, donde esté la
arquitectura tiene que destacar lo mejor de un lugar, crear una perfecta relación
entre un edificio y lo que ya está, además de la experiencia de nuestro propio
cuerpo, como se nombra en el libro “a través de un proceso de interiorización e
identificación inconsciente”.
8.
La
arquitectura trata acerca del mundo, de la vida y de los significados
existenciales, más que de los estéticos.
Acá se compara la arquitectura con el arte, donde claramente el arte
solo se observa, no se vive directamente, en cambio la arquitectura es parte de
todo, todo está contenido en la arquitectura, hablando también de la estética de
un edificio, la arquitectura es estética, pero no porque si, su forma tiene que
tener relación con la vida, no ser estética porque se vea bien.
9.
Además
de crear la experiencia de un espacio único y diferenciado,
la tarea fundamental de la arquitectura es conservar y definir un
sentido de continuidad cultural y salvaguardar nuestra experiencia del pasado;
o, dicho con mayor precisión, preservar la continuidad de la cultura y de la
vida.
La arquitectura busca atrapar, y bueno acá se habla de la cultura, del
tiempo. Esto lo interpreto a que un edificio debe estar acorde con el contexto
en donde está, un proyecto tiene que relacionarse con su entorno, no debe ser
como algo sobrepuesto y tiene que respetar la cultura, su entorno, debe ser
sutil.
10.
Somos
seres biológicos y culturales. En lugar de aislarnos en un presente superficial
y en una artificialidad alienante, la arquitectura necesita mediar nuestras
relaciones con nuestro pasado biocultural.
Acá se sigue hablando de lo importante de la cultura, el autor dice que no
debemos aislarnos en un presente, que como denomina el autor, “un presente
superficial”, hablando de la historia contenida en edificios antiguos, donde al
verlos se puede ver, se aprecia muy notablemente la cultura. Al leer esto
solamente lo interpreté de una manera, que habla de no olvidar el pasado, de
relacionarse con él, pero personalmente digo, el pasado de los edificios y la
cultura contenida en ellos es algo que fue en ese tiempo y ahora los edificios contemporáneos
deben contener y dar vida a la cultura actual, para que así futuras
generaciones vean palpados en los edificios actuales la cultura de su entorno.
